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朝觐的奥秘和智慧

朝觐的奥秘和智慧

伊历1438年11月26 / 公历2017年8月18日阿汉双语主麻演讲

先知(主福安之)也说:“朝觐天房而杜绝下流卑鄙言行的人,返家时如同刚出生的婴儿一般纯洁无罪。”(艾卜胡莱赖传述《布哈里圣训录》1521、《穆斯林圣训录》1350)


忍耐主的定然

忍耐主的定然

伊历1438年11月19 / 公历2017年8月11日阿汉双语主麻演讲

忍耐的意思是约束自己顺从主而不违抗主,并坦然面对前定而不怨天尤人。人最好的天赋秉性是耐心,耐心之于教门犹如身体之首。大贤阿里(主喜悦之)说:“耐心之于教门犹如身体之首,身体若无头颅必毁无疑。你们记住:没耐心者无信仰。”


祈祷就是崇拜

祈祷就是崇拜

伊历1438年11月12 / 公历2017年8月4日阿汉双语主麻演讲

在圣训经里有各种各样的祷文,有联系主的、有防敌的、有求好运的、有消除烦恼的,无论睡、醒、动、静、站、卧,每一种场合都有一定的祷文。请仔细想想:除造物主之外,人类还有更好的避难所吗?


崇拜主的奥秘

崇拜主的奥秘

伊历1438年11月5 / 公历2017年7月28日阿汉双语主麻演讲

《古兰经》中强调信士必须热爱主,其他人或物不得分享对主的这种爱:“你说:‘如果你们的父母、子女、兄弟、配偶、家族,以及你们所赚的钱财、害怕萧条的生意和称心如意的住宅,比安拉乎及其使者以及为主道奋斗更为你们所爱,那么你们就等着安拉乎下达命令吧!’”(9:24)


以物配主是大逆不道

以物配主是大逆不道

伊历1438年10月27 / 公历2017年7月21日阿汉双语主麻演讲

“努哈说:主啊!他们确实违抗我,而去追随被财产和子嗣加重损失的人。他们设了一个大阴谋,他们说:‘你们绝不要放弃你们的众神灵,切勿放弃宛德、苏瓦尔、耶巫斯、叶欧格、奈斯尔!’他们误导了很多人,您就使这些不义之徒更加迷误吧!”(71:21-24)


先知和圣伴们的生活

先知和圣伴们的生活

伊历1438年10月20 / 公历2017年7月14日阿汉双语主麻演讲

至尊主说:“你们要明白:今世的生活不过是游戏、娱乐、装饰、彼此矜夸、炫耀财富和子孙而已,就像雨水滋润庄稼让农夫欣喜,然而不久禾苗萎谢,眼看着它枯黄后凋落。在后世既有严刑,也有安拉乎的宽恕和喜悦,今生无非是虚幻之景罢了。”(57:20)


伊斯兰中正之道

伊斯兰中正之道

伊历1438年10月13 / 公历2017年7月7日阿汉双语主麻演讲

伊斯兰有别于其它宗教和制度的主要特点之一是:中正之道,这使伊斯兰人民在领导和见证人类的最崇高地位方面发挥了突出的作用,至尊主说:“我如此使你们成为中正之民,以便你们给世人作证,而使者给你们作证。我确定了你原来朝拜的方向,只为甄别谁是追随使者的人,谁是改变立场的人。这可是一桩大事,但对于安拉乎引导的人却不难。安拉乎不会使你们的信仰徒劳无益,安拉乎对人类是至悯至慈的。”(2:143)


告别莱麦丹

告别莱麦丹

伊历1438年10月6 / 公历2017年6月30日阿汉双语主麻演讲

先知(主福安之)说:“在莱麦丹月斋戒,然后又在善瓦里月斋戒六天的人,犹如全年斋戒一样。”(艾卜·安优卜·安萨瑞传述《穆斯林圣训录》1164)


开斋捐及节日礼仪

开斋捐及节日礼仪

伊历1438年9月28 / 公历2017年6月23日阿汉双语主麻演讲

圣伴伊本·欧麦尔(主喜悦之)曾在开斋节和宰牲节早上去礼拜时,一直大声念着至大词来到礼拜场地,然后又一直念到伊玛目开始领拜为止。(《伊本·艾比谢巴圣训录》2/167、《达尔古图尼圣训录》911)


宗教善产及其社会影响

宗教善产及其社会影响

伊历1438年9月21 / 公历2017年6月16日阿汉双语主麻演讲

先知(主福安之)说:“人一旦死去,其行为随之中断,惟有三种回赐不断:1、源源不断的施舍,2、对人有益的知识,3、为其祈祷的后代。”(艾卜胡莱赖传述《穆斯林圣训录》1631)